Elfriede Jelinek und die polnische Öffentlichkeit. Ein Beitrag zur Wahrnehmung der Schriftstellerin in der polnischen Presse.

S. 13-28.

Der unerhörte „hörroman“. Elfriede Jelineks „bukolit“ – Anmerkungen zur Gattungstradition.

S. 29-37.

„Paula“ von Elfriede Jelinek. Ein Interpretationsversuch.

S. 39-51.

Hermetische Subjektivität oder historische Profiltreue als Dienst am kollektiven Gedächtnis? Zur diachronischen Spannkraft des Schreibens bei Elfriede Jelinek am Beispiel ihres „Michael“-Romans (1972).

S. 53-85.

„So lustig ists später nie mehr geworden“. Anmerkungen zum Verhältnis von Erinnerung, Groteske und Ironie in Elfriede Jelineks „Die Kinder der Toten“.

S. 87-104.

Sex und Natur. Denk-, Sprach- und Handlungsmuster in Elfriede Jelineks „Oh Wildnis, oh Schutz vor ihr“ und „Lust“.

S. 105-121.

Ein Bild ohne Worte. Bildersprache in der Prosa Elfriede Jelineks.

S. 123-140.

„Vorwürfe mache ich ja immer, das ist mein Markenzeichen.“ Die Jelinek und ihr Theater.

S. 141-164.

(Menschen-)Fleisch als Motiv in den Theatertexten von Elfriede Jelinek.

S. 165-185.

Heidegger-Variationen: Elfriede Jelineks „Totenauberg. Ein Stück“.

S. 187-218.

„kennen Sie dieses SCHÖNE land?“ Elfriede Jelineks Anti-Idyllen.

S. 219-237.

/

Das Gedächtnis den Mythen zurückgeben oder wie macht man Prinzessinnen?

S. 239-255.

Ist das noch die Nora? Bemerkungen zu Elfriede Jelineks Theaterstück „Was geschah, nachdem Nora ihren Mann verlassen hatte oder Stützen der Gesellschaften“.

S. 257-278.

Das ambivalente Wort in „Was geschah, nachdem Nora ihren Mann verlassen hatte oder Stützen der Gesellschaften“ von Elfriede Jelinek.

S. 279-301.

Körpermusik. Elfriede Jelineks

. S. 303-313.

(Dis-)Kontinuität zur österreichischen Tradition bei Elfriede Jelinek in „Burgtheater“ und „Präsident Abendwind“.

S. 315-330.

„Bis zur Kenntlichkeit entstellen“. Effets de déréalisation historique dans „In den Alpen“ et „Das Werk“.

S. 5-25.

Heimat bist du großer Töchter.

S. 27-51.

„Theater müßte eine Art Verweigerung sein“. Zur Dramaturgie Elfriede Jelineks.

S. 55-71.

Le théâtre à travers et par la langue. „Der Unschuld die Maske herunterreißen“: l’écriture comme critique langagière.

S. 73-97.

Sinnzerstörung? Sinngebung? Zur Fleischwerdung von Text in Elfriede Jelineks Dramen „In den Alpen“ und „Das Werk“.

S. 99-110.

Le théâtre d’Elfriede Jelinek ou la mise à l’épreuve de la scène.

S. 111-123.

Der Mythos Kaprun in „In den Alpen“ und „Das Werk“.

S. 127-141.

Texte/intertextes dans les drames alpins d’Elfriede Jelinek („In den Alpen“ / „Das Werk“).

S. 143-162.

„Machen macht mächtig“: le pouvoir de la main dans „In den Alpen“ et „Das Werk“.

S. 163-181.

Ein früher Alpinist in Jelineks „Alpen“.

S. 183-205.

Ästhetik als Opposition. Elfriede Jelinek im Kontext der österreichischen Zeitgeschichte.

S. 37-50.

Pietätlose Rezeption? Elfriede Jelineks Umgang mit der Tradition in „Die Kinder der Toten“.

S. 51-69.

Hervorholen und wieder einstecken. Väter, Sport und Gedenken bei Jelinek,

und

. S. 71-87.

Österreichische Gedächtnismodelle: Erinnern und Vergessen bei

,

und Jelinek. S. 89-107.

„Ich will ein anderes Theater“ – Jelineks Theatertexte zwischen Tradition und Innovation.

S. 109-121.

Masse, Macht und Eitelkeit: Ein Sportstück, eine postdramatische Tragödie?

S. 123-144.

Das Unbeliebige im „Rauschen der Sprache“.

und

:

Ermordete Autoren in Elfriede Jelineks „Stecken, Stab und Stangl“ (1996).

S. 145-165.

„Schön bei sich sein und dort bleiben“. Jelineks Zitierverfahren zwischen Hermeneutik und Antihermeneutik in „Wolken.Heim.“ und „Totenauberg“.

S. 167-186.

Für und wider die Tradition. Intertextualität und Intermedialität in der frühen Prosa Elfriede Jelineks.

S. 187-201.

„Es war ein Unfall“ oder die „Unachtsamkeit der Wand“. Elfriede Jelineks „Todesarten“.

S. 203-227.

Zwischen LeseLUST und PorNO: Zum Vor- und Nachspiel von Elfriede Jelineks „Lust“ (1989).

S. 229-250.

Das tote Kind: Weiblichkeit, Sexualität und Mütterlichkeit in Elfriede Jelineks „Lust“.

S. 251-269.

Jelinek und die Musik.

S. 271-285.

Jelineks Rhetorik.

S. 11-18.

Im Abseits. Elfriede Jelineks Nobelpreisrede.

S. 19-31.

Jelinek’sche Spiele mit dem Abjekten.

S. 33-45.

Das Theater Elfriede Jelineks in Frankreich oder wie Jelinek übersetzen?

S. 47-69.

Dem Starken die Herrschaft, dem Schwachen das Sklaventum? Eine Lesart des Stückes „Clara S.“.

S. 71-77.

Existenzialismus im Nachkriegsösterreich. Zu Jelineks Roman „Die Ausgesperrten“.

S. 79-88.

/

Literarische Kleidungsbeschreibungen in Elfriede Jelineks „Klavierspielerin“, mit einem Blick auf

„Wahlverwandtschaften“. S. 89-105.

Die Lust am Obszönen bei

und Elfriede Jelinek. S. 107-118.

„Kinder der Un/Toten“. Zu Elfriede Jelineks „Versprechen“ zwischen Satire und Allegorie.

S. 119-140.

Radikales und mimetisches Ich des Kollektivs. Elfriede Jelinek und

. S. 141-151.

Die Anmessung des Schreibens.

S. 153-160.

Elfriede Jelinek – Protokoll einer Annäherung.

S. 161-168.

Introduzione. Elfi Elektra.

S. 7-18.

Dai margini dell’ebraismo. La scrittura ,patrilineare’ di Elfriede Jelinek.

S. 19-42.

Una mummia egizia al Burgtheater di Elfriede Jelinek.

S. 43-58.

Il bel paese e una storia da raccontare: „Die Liebhaberinnen“ e „Oh Wildnis, oh Schutz vor ihr“.

S. 59-79.

Il potere delle parole. Note su

e Elfriede Jelinek. S. 81-104.

Superfici linguistiche e visive: i testi per un „altro teatro“ di Elfriede Jelinek.

S. 105-120.

Principesse! Infanti! Per una particolare figura(zione) dell’imaginario collettivo e individuale a partire dai drammi di „La morte e la fanciulla“.

S. 121-147.

Il sofferto elogio della distanza. Nota al Discorso Nobel „Im Abseits“.

S. 149-152.

In disparte.

S. 153-164.

„Mówię i mówię“. Elfriede Jelinek – teatr artykulacji.

S. 9-22.

Ciało w dramatach Jelinek (Co się zdarzyło..., Clara S., Zajazd albo tak czynią wszyscy).

S. 23-33.

„Widzę góry trupów“. Dyskurs memorialny w dramatach Elfriede Jelinek.

S. 35-51.

„Z czasem staję się coraz bardziej eksperymentalna“. O strategiach w tekstach prozatorskich i dramatycznych Elfriede Jelinek.

S. 53-69.

„Co zostaje to znika“. Postać autorki w dramatach Elfriede Jelinek.

S. 71-84.

„Róbcie co chcecie.“ – „Wolken.Heim.“ jako tworzywo.

S. 85-100.

„... mierna sztuka w słabej inscenizacji...“ Elfriede Jelinek, teatr i sztuka odbioru“.

S. 101-110.

Dialog między tekstem a teatrem. Sztuka sportowa Elfriede Jelinek i jej inscenizacja zrealizowana przez Einara Schleefa.

S. 111-121.

Zabawy dorosłych.

inscenizacje sztuk „Zakład“ (2003), „Babel“ (2005) i „O zwierzętach“ (2007). S. 123-133.

Gry z gender: „Ulrike Maria Stuart“ Elfriede Jelinek w reżyserii

. S. 135-146.

Na granicy osobistego i publicznego.

S. 147-149.

„Kalanie gniazda“ – austriacki los.

S. 151-157.

Twórczość i biografia Elfriede Jelinek w gazetach i czasopismach polskich.

S. 159-178.

„W zasadzie jestem nieprzetłumaczalna“. O problemach z przekładem tekstów dramatycznych Elfriede Jelinek na język polski.

S. 179-199.

Pułapki translatorskie. Kilka spostrzeżeń tłumaczki sztuk Elfriede Jelinek „O zwierzętach“ i „Chór sportowy“.

S. 201-204.

„Ich möchte seicht sein.“ Flächenkonzepte in Texten Elfriede Jelineks.

S. 9-18.

Bildoberflächen, topologisch gewendet. Zur Kunstgeschichte des Möbiusbandes seit ca. 1935.

S. 19-48.

Flache Figuren – Kollektive Körper.

S. 49-69.

Lob der Oberfläche! Der Tod und die Mode in Elfriede Jelineks „Jackie“.

S. 71-85.

Die Wand: nichts dahinter – oder doch? Zu Elfriede Jelineks kritischer Lektüre von

Roman in „Tod und das Mädchen V“. S. 87-102.

Die Wörter ihre Arbeit tun lassen: Jelineks Stimmen.

S. 103-116.

Die Haut der neuen Medien. Vier Thesen zu Elfriede Jelinek.

S. 117-130.

Unmögliche Möglichkeiten: Elfriede Jelineks paradoxe Topologie in „Angst, Störung.“.

S. 131-142.

Elfriede Jelineks Roman „Gier“ – ein unterhaltsamer Kriminalroman.

S. 143-152.

Der Kampf um das Bild. Elfriede Jelineks „Die Kinder der Toten“ im Dialog mit

und

. S. 153-167.

Stoffwechselprozesse. Oberfläche und Tiefenstruktur in Elfriede Jelineks Roman „Die Kinder der Toten“.

S. 169-179.

„Ich habe immer versucht, ihre Texte in Bilder zu übersetzen“.

im Gespräch mit

.

S. 15-29.

Elfriede Jelineks „Rechnitz (Der Würgeengel)“ – Boten der (untoten) Geschichte.

S. 33-98.

Minus-Nichts, aber mündelsicher oder Besser eine Taube im Mündel als ein MEL-Zertifikat im Portfolio. Über Elfriede Jelineks „Die Kontrakte des Kaufmanns“.

S. 99-115.

„Eine Art Kunst-Literatur-Theatermaschine“. Zur Kölner Uraufführung von „Die Kontrakte des Kaufmanns“. Protokoll des Online-Chats mit

vom 24.4.2009.

S. 116-127.

„Die Klavierspielerin“ – Gesellschaftliche Machtverhältnisse oder Die Sprache der Sexualität. Neun Fragen an internationale ÜbersetzerInnen des Romans.

S. 131-158.

„Die versteckten Bedeutungen der Obszönität“. E-Mail-Wechsel zwischen europäischen und asiatischen ÜbersetzerInnen des Romans „Lust“.

S. 159-176.

Wie aktuell sind Elfriede Jelineks feministische Theatertexte der 70er und 80er Jahre? Videokonferenz vom 21.10.2009 mit

,

,

,

,

, moderiert von Peter Clar.

S. 177-185.

Der kriegerische Dichter.

S. 189-205.

Why We Fight – Or Not. Zur Wahrnehmungslogik „Neuer Kriege“ und zu Inszenierungen des Irakkriegs in aktuellen US-Spielfilmen.

S. 206-226.

Die (Ohn-)Macht der Kunst. Gespräch mit

,

und

, moderiert von Peter Clar.

S. 227-240.

„Bambiland“. Mediale Historiographien.

S. 241-256.

„Bambiland“ und „Babel“ aus der Sicht der Politikwissenschaft – Eine kritische Betrachtung.

S. 257-264.

„In this text we are not even ghosts“. Gespräch mit

und

, moderiert von Thomas Schmidinger.

S. 265-275.

Chronik des Jahres 2009.

S. 279-302.

Danno ai nervi, i testi!

S. 7-16.

Autointerrogatorio su Elfriede Jelinek in Italia.

S. 17-33.

Per una doppia interpretazione del testo.

S. 35-54.

Jelinek e le pièces teatrali che non si misurano col gioco.

S. 55-77.

I „drami di principesse“.

S. 79-84.

Il teatro di Elfriede Jelinek in Italia.

S. 85-108.

Sie nerven, die Texte!

S. 109-119.

Selbstbefragung zu Elfriede Jelinek in Italien.

S. 121-137.

finanz-punk.

S. 17-20.

Vertrieben aus Zugehörigkeit. Jelineks „Winterreise“ (2011).

S. 25-40.

Mit der Sprache zum Schweigen hin. Elfriede Jelineks literarische Annäherungen an

. S. 41-57.

Die „existenzielle Erfahrung der Endlichkeit“. Zur Uraufführungsinszenierung von Jelineks „Winterreise“. Gespräch mit

und

, moderiert von Christian Schenkermayr.

S. 58-65.

Einleitung: Elfriede Jelineks essayistische Texte.

S. 69-77.

Elfriedes Teekesselchen. Elfriede Jelineks literarisch-politisches Unternehmen.

S. 78-84.

Der fremde, faszinierende, paradoxe Ort Theater. Gedanken zu Elfriede Jelineks neueren theatertheoretischen Essays.

S. 85-102.

Essays, als Buch verkleidet. Über die Veröffentlichung einer Auswahl kürzerer Texte Elfriede Jelineks in Mexiko.

S. 103-112.

Ein Dornbusch, „aus dem man sich dann total zerschunden rettet“. Jelineks Essays in Russland.

im Gespräch mit Christian Schenkermayr.

S. 113-114.

/

Die Kunst des intellektuellen und ästhetischen Protests. Jelineks Essays in Polen.

S. 115-122.

/

„Der universelle Raum des Nichts“: Elfriede Jelineks Texte im Internet. E-Mail-Wechsel zwischen Klaus Kastberger und Margarete Lamb-Faffelberger.

S. 125-133.

Postdramatische Diskurse im interkulturellen Vergleich. Videokonferenz vom 21.10.2010 mit

, 

, 

, moderiert von Christian Schenkermayr.

S. 134-145.

Bilderkriege.

S. 149-154.

Performative Medien. Von der Simulation zum Fake.

S. 155-165.

Die Rolle der Medien im Irakkrieg. Gespräch mit

,

,

,

moderiert von Thomas Schmidinger.

S. 169-184.

„Gegen die babylonische Bilderflut“. Literarische Projektionen vom Irakkrieg.

S. 185-196.

Elfriede Jelineks feministische Medienkritik in „Bambiland“ und „Babel“. Gespräch mit

und

, moderiert von Peter Clar.

S. 198-206.

„60 Sekunden im Krieg“. Christoph Schlingensiefs Umgang mit den Bildern des Irakkriegs in Elfriede Jelineks „Bambiland“.

S. 207-219.

Kassasturz.

S. 223-226.

Finanzkunst in der Krise.

S. 227-238.

Nach der Krise ist vor der Krise? Oder: Alternativen zum Wirtschaftssystem. Gespräch mit

,

,

und

, moderiert von Gerald Groß.

S. 242-256.

Kunst und Markt.

S. 257-264.

Von der Kritik zur Komplizenschaft und zurück. Bildende Kunst zwischen Widerstand, Einverleibung und Komplizenschaft.

S. 266-277.

Kunst und Finanzwelt – Ein Widerspruch? Gespräch mit

, 

, 

und

, 

moderiert von Norbert Mayer.

S. 280-294.

„... um fremd zu werden wie Geld...“. Bemerkungen zu Elfriede Jelineks „Die Kontrakte des Kaufmanns“.

S. 295-300.

Gewalt und Ökonomie. Elfriede Jelineks Dramaturgie(n) des beschädigten Lebens.

S. 302-315.

/

Wirtschafts- und Finanzkrisen in Elfriede Jelineks „Die Kontrakte des Kaufmanns“. Evelyne Polt-Heinzl und Jospeh Vogl

im Gespräch.

S. 316-326.

Die Arbeiten des Herkules als „Schöpfung aus dem Nichts“: Jelineks Stück „Die Kontrakte des Kaufmanns“ und das Popkonzert von

S. 327-340.

Erfahrungsgemäß ist es ja so.

S. 344-347.

Chronik des Jahres 2010.

S. 351-370.